据《卫报》2026年10月8日报道，伦敦泰特不列颠美术馆（Tate Britain）推出大型展览“90年代：艺术与时尚”（The 90s: Art and Fashion），由前英国版《Vogue》主编爱德华·恩尼弗（Edward Enninful）策划，于2026年10月8日至2027年2月14日展出。展览通过摄影、时装、杂志和影像，回溯智能手机问世前那个充满原始能量、跨界融合的十年，再现了艺术、音乐与时尚如何碰撞出颠覆性的文化浪潮。这是泰特首次系统回顾1990年代英国艺术与时尚的共生关系，展出了包括沃尔夫冈·蒂尔曼斯（Wolfgang Tillmans）、科琳娜·戴（Corinne Day）、于尔根·特勒（Juergen Teller）等数十位艺术家的300余件作品。
金婚纪念为什么是90年代？最后一个“离线”十年
“问Z世代什么吸引他们去90年代，答案通常是：没有智能手机。”展览图录的引言这样写道。1990年代是最后一个以模拟信号为主的时代——互联网缓慢而小众，智能手机、社交媒体、AI算法尚不可想象。人们通过实体唱片、杂志和夜店社交来消费文化，可以尽情狂欢而不必担心影像永远留在网上。泰特英国馆长亚历克斯·法夸尔森（Alex Farquharson）在展览前言中指出：“90年代奠定了我们今天许多文化形态的基础。从酷不列颠（Cool Britannia）到街头服饰的兴起，从独立杂志的黄金期到时尚摄影的去滤镜化，那个十年的实验性至今影响着创作者。”展览正是试图捕捉这种“线下”的即兴与真诚——摄影师大卫·斯温德尔斯（David Swindells）拍摄的1991年伦敦国王十字车站巴格利工作室（Bagley's Studios）的舞池，记录下年轻人沉醉于锐舞文化的瞬间，没有闪光灯下的焦虑。
恩爱日常艺术与时尚的融合：摄影成为新语言
1990年代，艺术与时尚之间的界限被摄影彻底打破。据展览资料，以柯斯蒂（Corinne Day）、于尔根·特勒和奈杰尔·沙弗兰（Nigel Shafran）为代表的摄影师，采用自然光、少修图的纪实风格，将朋友间的私密日常转化为杂志大片。科琳娜·戴在1993年为《The Face》拍摄的模特罗斯玛丽·弗格森（Rosemary Ferguson）躺在橙色沙发上的照片，成为一代人的风格宣言。爱德华·恩尼弗表示：“这些摄影师不是在‘创造’时尚，而是在记录他们所处的亚文化——街头、锐舞、滑板、同性恋社群——然后时尚工业反过来从这些真实画面中汲取灵感。”展览中，沃尔夫冈·蒂尔曼斯的《Susanne and Lutz, White Dress, Army Skirt》（1993）与马克·马托克（Mark Mattock）拍摄的南苏丹模特Alek Wek（1996）并置，体现了对传统美学的颠覆。
秀恩爱照关键人物群像：从Pulp乐队到Stella McCartney
| 人物 | 角色 | 贡献/名言 | 相关作品/事件 |
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| 贾维斯·科克（Jarvis Cocker） | Pulp乐队主唱 | “怪胎们正在接管世界！” | 1995年Glastonbury音乐节；展览中其访谈提及“我们试图把90年代变成60年代” |
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| 斯特拉·麦卡特尼（Stella McCartney） | 服装设计师 | “我的毕业秀用了超模凯特·莫斯和娜奥米·坎贝尔，虽然争议但她们是最好的” | 1995年中央圣马丁毕业秀 |
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| 诺姆斯基（Normski） | 音乐人/主持人 | “通过伦敦的嘻哈、浩室和丛林音乐，我找到了同类” | 纪录片《Normski: The Man with the Golden Tongue》 |
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| 爱德华·恩尼弗 | 策展人/前《Vogue》主编 | “这个展览不是全面的历史，而是展示艺术与时尚如何相互哺育” | 策展思路：聚焦而非泛泛而谈 |
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| 马修·科林（Matthew Collin） | 《i-D》杂志编辑 | “新人带着令人振奋的作品走进办公室，只要够新鲜就能上页” | 杂志推动的“新纪实”摄影运动 |
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杂志的黄金时代：《i-D》《The Face》与地下文化
1990年代英国最重要的文化输出之一，是《i-D》《The Face》等独立杂志。它们以低廉的预算、大胆的视觉编辑，成为青年亚文化的扩音器。据马修·科林回忆：“当我来到《i-D》，新一批摄影师、造型师、设计师已经涌现，他们的想法将重塑文化景观。”杂志的办公室更像创意实验室——摄影师拍下朋友的睡房、夜店的后巷，然后在铜版纸上一夜成名。展览复刻了部分杂志版面，展示埃迪·奥特切尔（Eddie Otchere）1995-1996年在蓝色音符（Blue Note）俱乐部拍摄的电子音乐群体“Metalheadz”欢笑的瞬间。这些图像没有商业广告的粉饰，只有汗水和笑意。
“酷不列颠”的背面：多元与争议
1997年布莱尔领导的工党上台，短暂点燃了“酷不列颠”的乐观情绪。贾维斯·科克在展览中坦言：“我们甚至选出了一个工党政府，然后坐等花的力量再次发生，但它没有。”展览没有回避90年代的政治悖论：一边是青年文化的高光，一边是撒切尔主义遗留下的社会断裂。摄影师索菲·里基特（Sophy Rickett）1995年的系列《撒尿的女人》（Pissing Women）拍下了女性在泰晤士河畔小便的场景，以粗粝的方式挑战公共空间中的性别权力。非洲裔英国摄影师艾琳·佩里尔（Eileen Perrier）1998年的《Afro Hair and Beauty Show》记录黑人美发文化，隐喻种族身份的认同。策展人表示，展览试图“呈现那些在当时主流视野之外的声音”，而非提供单一的叙事。
今天重看90年代：未解决的命题
“当下许多问题——可见性、准入和权力——在90年代已经显现，且至今未解。”展览结尾部的文字如是说。爱德华·恩尼弗解释：“90年代并未解决这些张力，但它证明了文化能够挑战、颠覆和重新想象。这个展览希望将那个十年作为一个开放、演化的参照点，而非封存的历史时期。”事实上，随着2025年之后AI生成图像的泛滥，人们对模拟时代真实感的怀旧更加强烈。展览中一幅1994年艾伦·冯·昂沃斯（Ellen von Unwerth）拍摄的娜奥米·坎贝尔坐在马桶上剃腿毛的照片——原为乐队“Babywoman”的专辑封面——在社交媒体时代几乎不可思议。它揭示了一种未经算法过滤的身体叙事。
FAQ
Q1: 这个展览为什么选择2026年举办？
A1: 据《卫报》分析，2026年距1990年代已逾25年，文化上形成了足够的历史距离。同时，Z世代通过TikTok对90年代复古风格的追捧，以及艺术市场对90年代摄影作品价值的重估，都促使泰特首次系统性梳理这个十年。爱德华·恩尼弗表示，他希望“在记忆尚未模糊时，给那个创造力爆发的时代一个真实的定格”。
Q2: 展览中最重要的展品有哪些？
A2: 展览没有唯一的“核心展品”，但有几件标志性作品：于尔根·特勒1998年拍摄的“粉红凯特”（Young Pink Kate，凯特·莫斯）；科琳娜·戴1993年为《The Face》拍摄的罗丝玛丽·弗格森；以及大卫·斯温德尔斯拍摄的巴格利工作室舞池场景。此外，斯特拉·麦卡特尼1995年毕业秀的档案视频也首次公开展出，展示凯特·莫斯和娜奥米·坎贝尔为她的学生作品走秀。
1990年代是一场未完成的实验：它短暂地让“怪胎”接管了文化权力，却未能改变权力结构本身。泰特英国通过300多幅照片、杂志和影像，让那个充满汗味、菲林和CRT电视的十年重新呼吸。正如展览图录所写：“这个十年没有解决所有问题，但它证明了想象力可以暂时超越秩序。”走出展厅，我们或许该问自己：当再过一个25年，2020年代又会留下怎样的图像遗产？
